靡靡之乐
[mǐ mǐ zhī yuè]
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基本释义 贬义 偏正
基本
指柔弱、颓废或淫荡的音乐。古时认为是亡国之声。
古义
原指商纣时颓废淫荡、使人沉溺享乐而忽略国事,进而导致亡国之乐曲,即令人精神不振的亡国音乐。
今义
后指柔弱、颓靡的音乐,泛指一切低级趣味的音乐。
靡:柔弱无力的状态。
之:助词,的。
乐:指音乐、乐曲。
例  句
1. 古代的君王沉溺于靡靡之乐,忽视了国家的安危,最终导致了国家的衰败。
2. 他警告年轻人不要沉迷于靡靡之乐,应该把精力投入到学习和事业上。
3. 尽管周围充满了诱惑,但她始终保持清醒,不为靡靡之乐所动摇。
成语故事
卫灵公亲自前往晋国,为新建的宫殿献上祝福,晋平公对此感到非常高兴,并在新宫殿中举行了盛大的宴会来款待他。卫灵公赠送的无数珍贵宝物让晋平公喜出望外,他一边向卫灵公敬酒,一边命令乐师们奏乐以增加宴会的欢乐气氛。当音乐刚刚响起时,卫灵公便对晋平公说:“我在来的路上听到了一首非常柔和美丽的曲子,我已经让人记下来了。我相信这首曲子一定会让大王您心醉神迷。”晋平公听后,立刻指示卫国的乐师们演奏这首曲子。这首曲子的确有一种难以言喻的柔美之感,让人听得如痴如醉,几乎忘记了自我。
正当所有人沉浸在这美妙的音乐中时,突然有人大声喊道:“停止演奏,立刻停下!”晋平公愤怒地看向打断音乐的人——晋国的宫廷乐师师旷。师旷却从容不迫,严肃地说:“这是一首导致国家灭亡的曲子,怎么能在这样的喜庆场合演奏呢?”晋平公感到非常困惑:“这么美妙的曲子,怎么可能是亡国之音呢?”
师旷缓缓解释道:“商纣王荒淫无度,沉溺于酒色之中,不理国事。有一个名叫师延的乐师为了取悦纣王,创作了这首令人颓废的曲子,供宫女们跳舞。纣王对这首曲子非常着迷,常常伴随着它彻夜狂欢。朝中的大臣们都谴责师延创作这首曲子,认为它祸国殃民。后来,周武王灭了商朝,师延害怕被追究责任,便选择了自尽。虽然这首曲子听起来很悦耳,但它有一种使人精神萎靡的力量。因此,许多君王都禁止演奏它,这首曲子也就逐渐失传了。现在这首曲子再次出现,一定是师延的鬼魂不满自己的作品被遗忘。大王,您必须小心,这首曲子真的不能演奏。”
晋平公听了之后,却大笑起来,不以为意地说:“师旷乐师,您担心过头了。商纣王的亡国是因为他自己的荒淫,与音乐有什么关系?这么美妙的音乐如果不享受,那不是太遗憾了吗?继续演奏!”最终,晋平公没有听从师旷的劝告,继续沉浸在音乐之中。后来,晋平公也走上了商纣王的老路,国家虽然没有灭亡,但他本人却未能善终。
近反义词
同义异形
出  处
(卫灵公)乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。未终,师旷抚止之,曰:“此亡国之声,不可遂也。”平公曰:“此道奚出?”师旷曰:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。”
战国末期·韩非·《韩非子·十过》
引  证
1.
(纣)于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。 西汉·司马迁·《史记·殷本纪》·三
2.
昔者桀为酒池糟堤,纵靡靡之乐。 西汉·韩婴·《韩诗外传》·卷二·二二
3.
三代之衰,邪音间起,则有烂漫靡靡之乐兴焉。 北齐·魏收·《魏书·乐志》