靡不有初,鲜克有终
[mǐ bù yǒu chū ,xiǎn kè yǒu zhōng]
点击听靡不有初,鲜克有终的拼音
基本释义 复句
基本
任何事情都有个开头,却很少有能到终了的。多用来告诫做事要有始有终,善始善终。
靡:无,没有。
不:副词。表否定。
有:存在。
初:开始时,开始的部分。
鲜:少。
克:能够。
有:存在。
终:末了(liǎo),完了(liǎo),与始相对。
易错点
鲜,不读xiān。
例  句
1. 学习一门新技能时,大家往往都有很高的热情,但随着时间的推移,“靡不有初,鲜克有终”的现象逐渐显现,只有少数人能够坚持到底。
2. 创业之路充满挑战,许多人在初期都充满激情,但正如“靡不有初,鲜克有终”所警示的,要想在激烈的竞争中脱颖而出,必须坚持不懈。
成语故事
出自《诗经·大雅·荡》。这是一首托古讽今的伤时之作,大约成诗于周厉王统治的后期。西周王朝传至周厉王时,国势已更衰败。再加之周厉王一方面任用奸猾之徒,排斥贤才;另一方面又大肆搜刮人民群众的钱财,实行恐怖统治,因而在公元前842年,人民群众在忍无可忍的情况下终于把厉王赶到彘。这首诗大约就是这之前的作品。 诗的第一章是:荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。这章诗的大意是:暴虐无道的上帝,作为万民的君主,他把法度搞得很混乱,政令有不少是歪斜不正的。天命对于所有的人,并不都是始终如一。开始承受天命之时也没有什么不好的,但很少始终保持能有善终的。
同义异形
词组
靡不有初
鲜克有终
有初鲜终
出  处
天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。
佚名·《诗经·大雅·荡》
引  证
1.
懈怠纵弛,人之通患。知之非艰,行之惟艰;靡不有初,鲜克有终,人所同戒。 宋·陆九渊·《陆九渊集·三·与曹立之二首》·其二
2.
[夫人云]你如今那里想着俺家?道不得个靡不有初,鲜克有终。 元·王实甫·《西厢记》·五本四折
3.
及长,式观史氏,眇觌昔人,特立独行以自著见者甚众,然靡不有初,鲜克有终。 宋·王明清·《挥麈三录》·卷一
4.
为人之道,自壮及老,莫不本乎礼义而以立身。然存礼义者,“靡不有初,鲜克有终。” 隋·萧吉·《五行大义》·卷一
5.
臣无左右先容,陛下首加识擢,付以宰柄,顾区区何足以仰副图任责成之意?然“靡不有初,鲜克有终”,臣孤立寡与,望察管仲害霸之言,留神于君子、小人之间,使得以尽志毕虑,虽死无憾。 元·脱脱等·《宋史·李纲传》
6.
不做官的,有怎样做人的问题,做了官的,也有一个怎样做人的问题,即使船到码头车到站,也依然得想想怎样做人,起码应该知道“靡不有初,鲜克有终”的告诫与警示。 当代·宋志坚·《做官与做人》