《韩诗外传》是西汉时期著名学者韩婴的著作，这部作品不仅是诗学的瑰宝，更是他政治思想的载体。韩婴巧妙地借助《诗经》的精髓，阐述了自己对于伦理道德、政治理想的见解，使得他的理论深深扎根于传统文化的沃土之中。

在《韩诗外传》中，韩婴曾写道：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”这句话深刻揭示了那些一味迎合他人、缺乏独立思考的人，他们的行为如同奴仆一般，只是机械地回应他人的呼唤。韩婴以此警示人们，权势者的傲慢与无知，往往源于他们对自己影响力的错误估计，他们误以为一声呼唤便能引来无数人的响应，实则不过是众多应声虫而已。

随着时间的推移，“一呼再喏”这一表述逐渐演化为成语“一呼百诺”，形象地描绘了权势显赫者的周围，总有一群唯命是从的仆人。这个成语既可以用来形容那些拥有众多仆从的权势人物，也可以用来形容某个号召或主张具有强大的影响力，能够迅速引起广泛的响应。在现代语境中，它常常以“一呼百应”的形式出现，更加强调了响应的迅速与广泛。