在《志公和尚十四科颂·善恶不二》的深刻寓意中，“声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚”这一表述，巧妙地揭示了修行真谛与世俗误解之间的鸿沟。这句话启示我们，真正的佛性觉醒并非源自外在形式的追求，如枯坐冥想或严格遵循教条，而是源自内心世界的觉知与领悟。世人往往迷失于向外寻觅的迷途，误以为通过形式上的坐禅便能成就佛果，殊不知这种盲目的追求，实则如同蚕儿勤勉吐丝，最终却将自己束缚于茧中，难以自拔。成语“作茧自缚”正是从这一寓言中提炼而出，用以形象地比喻那些因不当行为或错误选择而使自己陷入困境、难以摆脱的情境。它告诫人们，在追求目标或解决问题时，应当明智选择方法，避免走入自我设限的死胡同。同时，也提醒我们反思内心，认识到真正的智慧与解脱源自于内心的觉醒与超越，而非外在形式的桎梏。因此，无论是修行之路还是日常生活，我们都应警惕“作茧自缚”的陷阱，学会以开放的心态、智慧的眼光审视自己的言行，确保每一步都向着自由与光明迈进。