者也之乎
[zhě yě zhī hū]
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基本释义 中性 联合
基本
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
者:代词。用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物。指代人。
也:语气助词。表判断语气。
之:代词。这;这个。
乎:语气助词。表疑问。相当于“吗”。
用法提示
用于书面语。
例  句
1. 他讲话总是喜欢者也之乎,听起来文绉绉的,却有点过于矫揉造作。
2. 在现代交流中,过多的使用者也之乎,可能会让人感觉你在故意卖弄文采,反而失去了语言的本真。
成语故事
以前又这样一个故事,故事发生在宋朝初年,太祖赵匡胤一次南下巡视,行至南京城的朱雀门前,他抬头看见门额上写着“朱雀之门”,不禁对身边的大臣赵普提出疑问:“为何不直接写‘朱雀门’,而偏要多加一个‘之’字呢?”赵普回答说:“这里的‘之’是作为语助词使用的。”听到这个解释,赵匡胤哈哈大笑,他调侃道:“这些虚字如‘之’‘乎’‘者’‘也’,真能助得了什么事情吗?”
就这样一个趣事在民间广为流传,人们甚至创作了一句谚语来讽刺那些过于追求文辞华丽的人:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才。”意指只有那些能巧妙运用这些虚字,使文章更加生动有趣的人,才能被称为真正的秀才。
再后来,成语“之乎者也”就变得广为流传,常被用来讽刺人说话、写文章咬文嚼字,卖弄文墨,不讲实际。这个成语也作“之乎也者”、“者也之乎”等。
出  处
君不闻建隆圣人之玉音者也之乎助何事!
南宋·方岳·《秋崖小藁·题曹兄耕绿轩》
引  证
1.
君不闻建隆圣人之玉音,者也之乎助何事。 宋·方岳·《题曹兄耕绿轩》诗
2.
见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。 明·刘璋·《凤凰池》·第一回
3.
且鬟婢开口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾。 清·曹雪芹·《红楼梦》
4.
问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。 元·马致远·《荐福碑》·第一折
5.
事业喑鸣叱咤,文章者也之乎,不如老子兴婆娑。 明末清初·尤侗·《百末词·临江仙·寿查伊璜》