据《庄子·逍遥游》记载，春秋时期，楚国有一位名叫接舆的隐士，他以自给自足的生活方式和独特的思想而闻名。他的日常生活简单而孤独，不与世人交往。他曾以《凤兮歌》讽刺孔子的思想，甚至拒绝与孔子交谈，因此被人们称为“楚狂人”。 一日，一个叫肩吾的人和一个叫连叔的人在闲谈中提到了楚狂人。肩吾问连叔是否听说过接舆，连叔虽然听过此人，但对他并不了解。肩吾便向连叔描述了他对接舆的印象，肩吾说道：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”意思是：接舆的言论宏大而无依，如同无边的河水，又如同迥异的门庭与径路，让人感到困惑。连叔对此产生了好奇，询问接舆到底说了什么。肩吾回答：“他说在遥远的姑射山上，有一位神仙，他肌肤如雪，不食人间烟火，只饮露水，呼吸清新的空气。他还说那位神仙每日乘龙驾雾，自由游览各地。这样的言论实在是太过狂妄，谁又能相信呢？” 成语“大有径庭”便源于此，也称“大相径庭”，指彼此有很大差距或完全相反。