“器宇”这一词汇的根源可以追溯到晋代王隐的《晋书》。其中对薛莹之子薛兼的描述“清素有器宇，资望故如上国，不似吴人”展现了其深厚的文化底蕴和高雅的气质。这里的“器”原指生活中的各类器皿，经过演变，其意义扩展为度量、气量，象征着一个人的胸怀与度量。而“宇”字，作为房屋的别称，在此处被赋予了更深层的含义，用以形容人的气质和风度。这句话的意思是，薛兼气质清雅脱俗，风度翩翩，其仪容举止如同来自京城的上等人，与一般的吴地人迥然不同。“轩昂”一词则来源于《三国志·孙坚传》。它描述了东汉末年，董卓在战场上消极应战，且对朝廷派遣的大臣张温无礼。孙坚挺身而出，指责董卓“轩昂自高”，其中“轩”和“昂”均含有高的含义，用以形容董卓的傲慢无礼。后来，“轩昂”二字合并，形成了成语“器宇轩昂”，也常称作“气宇轩昂”或“意气轩昂”，用以描绘一个人精神饱满、气度非凡的状态。这个成语不仅涵盖了人的外在风度，更强调了其内在的胸怀和气度，是一种高度的赞美和尊重。