北宋熙宁年间，王安石荣登相位，毅然推行变法，其《上时政疏》中深刻阐述：“循规蹈矩、苟且偷安、耽于安逸而无所进取者，或许能暂时幸免，却终难维系长久之治。观往昔晋、梁、唐三代之君，皆因忽视此理，致使灾祸骤至，届时即便欲重拾旧制，探求补救之道，亦悔之晚矣。鉴古知今，则知国家兴亡、治乱之道，犹有可为之时，而此刻最为迫切。错失今朝，恐将抱憾终身，悔之不及。”

王安石之思想，独树一帜，既不盲信前贤，亦不拘泥成规，展现了非凡的远见与勇气。然遗憾的是，尽管其志存高远，变法运动终未能达成预期，黯然落幕。

“因循苟且”这一成语，自彼时起广为流传，亦衍生出“因循苟安”、“苟且因循”等说法，皆用以形容那些墨守成规、敷衍塞责之辈，他们满足于现状，缺乏进取心，仅求眼前苟安，不求长远之计。“因循”二字，意指沿袭旧习，不思变革；“苟且”，则揭示其态度之敷衍，仅图眼前之安，无长远之规划。